Люди большого возраста могут повторить жизнь с середины 

В интернет только зайди – черт-те-что найдешь! Я зашел за стихами Саши Черного, вспомнить:

Проклятые вопросы, —
Как дым от папиросы,
Рассеялись во мгле.
Пришла Проблема Пола,
Румяная фефела,

И ржет навеселе..., — 

… здо́рово!

Это «Песня о поле», 1908 год...

И тут же на странице – современный пост о гендерах-полах. Оказывается, в американском Facebook пользователь может выбрать свою принадлежность к одному из 71-го гендера. Саша Чёрный обалдел бы от такого обилия полов! 

Если столько напридумано полов, пусть социальных, я могу добавить ещё. Вот:

Я предлагаю сделать так, чтобы человек, достигший 60-70 лет, мог вернуться в своем возрасте на 10-20 лет назад и повторить жизнь с середины. Чтобы он формально-официально мог перенести свой «день рождения» на 10-20 лет вперед, и по паспорту стать моложе, 40-и — 50-и-летним. Новым. Каким, –  об этом по ходу. Это не шутка! Это символический акт.

*                            *                                    *

Как ста́рятся люди? 

Нередко их ста́рит окружение, близкие, хорошо знающие их «истинный» возраст, однако, сами такового не достигшие, сле́дующие всяким фантазиям и решившие, что их старший родственник-друг-приятель соответствует своему паспарту, постарел. Они начинают относиться к нему уважительно, предупредительно, не как между собой, чуть отдаляются. Если человек ведет нормальную подвижную жизнь, он может получить от близких «комплимент»: – Откуда столько энергии! –

В ответ, обычно, сами старшие это мнение принимают, соглашаются с окружением, смиряются…

А академик Наталья Бехтерева: «Старости не существует, пока вы сами этого не захотите». 

Общество, что важно, ничего не ждет от своих старших – работы, достижений, общественных или политических действий; родственники, – и дохода. Не ждет, – и в большинстве случаев не получает. По-видимому, в какой-то части случаев именно потому, что активность не востребована, нет общественного императива. Есть только внуки-правнуки… 

Между тем, нередко можно встретить и в общении, и в литературе высказывания 60-70-80-и-летних в том смысле, что внутренне они молоды, «мальчишки», «девчонки», («девчонки» – реже), ничего в их восприятии и отражении не изменилось или – что важнее – они изменений в себе не замечают. Амбиции, либидо могут быть в порядке, как пишут эксперты. Не исключено, старшие относительно себя заблуждаются, искренне, однако, это как раз не так важно, важно как раз то, как САМ человек себя мыслит и чувствует.

Но!…быть молодым ВНЕШНЕ мешает общество, считающее их «пожилыми», в лучшем случае «возрастными». Это — камень преткновения!

Ну, затем, разумеется, присоединяются физические изменения, «гуляет» внешность: лицо, пластика, – не в 100% случаев, кстати. Это «объективные признаки», иногда их отдаляют, но здесь речь не об этом.

Ещё есть чисто материальные предметы, активно работающие на старение их владельцев: это старая мебель в доме (хорошая!), старая одежда (хорошая!), оборудование, пианино, сувениры, фотографии на стенах, старые книги, модели гаджетов. Когда дети-внуки-друзья приходят в дом, где это есть, они и поневоле видят-понимают, что хозяева хорошего возраста, и это отражается на их поведении с ними…- ОК, бумер! —

Ну, – нездоровье, конечно, куда же без него, я это не забыл! Вредные привычки, недостаток хорошего питания, неблагоприятная среда.

Кто́-то, если не мнОгие «возрастные», сохраняют физическую форму, молодцеватость, тем не менее, я адресую свою идею всем, отнюдь не только «молодым и здоровым» с виду. Всем, кто захочет совершить этот возврат, переход.

Идея перехода направлена исключительно на прибавку здоровья, физического, душевного, социального, продление здорового периода жизни.

Наименование

Давайте дадим имя собственное нашим персонажам, меняющим возраст. Для этого предлагаю взять греческое слово αγωυ — агон – борьба, состязание и называть наших персонажей агонами или агонистами. Имея в виду прежде всего, что они берутся состязаться с самими собой, и с энтропией.

Кстати, если зайти с английского языка, на английском «снова, опять» — again — эгейн — звучит похоже на «агон».

Цитаты из словарей. Агон – (греч. αγων, – борьба, состязание) – борьба, отличительная черта древнегреческого быта – неудержимое стремление к любым состязаниям, почти во всех сферах жизни (Словарь античности).

Агон, агональностъ – состязание, состязательность, «игра» в широком смысле. В античном обществе, вся жизнь была пронизана трендом состязательности. (Википедия).

Между прочим, наши «Умники и умницы» (телевидение 1tv.ru) раньше состязались в агонах: 1-й агон, 2-й агон, теперь, почему-то, – в этапах.

Или, другая возможность, хорошие русские слова-обращения, предложенные к возвращению в обиход поэтом Владимиром Солоухиным: сударь и сударыня. Тогда они не привились, может быть, теперь. Или: кто-то наречется агоном, кто-то сударем, сударыней, – по желанию.

Итак, можно резюмировать, ста́рит людей:

1) молодые люди,

2) общество,

3) немодные личные вещи, мебель, книги, предметы,

4) вредные привычки, нездоровый образ жизни,

5) вредная среда обитания, а также

6) собственное соглашательство, примиренчество, ну и собственная же

7) физиология (и наследственность), «возраст».

Если убрать 1), 2) (самое проблемное!), 3), 4), 6), – то есть, прийти к новым людям, обществу пропагандировать активный образ жизни, сменить обстановку, инвестировать в новую жизнь, менять свою ментальность самооценки,  –

7) «возраст» отступит!

Организация 

Как это организовать!?

Как нам организовать переход, посвящение? И всё остальное? Сам акт, обряд и праздник перехода предлагаю тоже называть агоном. Или – по желанию – инаугурацией (от латинского inauguratio «начало»). Например, Игорь Петров: – 1 мая мой агон, я стану агоном! Или, Лиза Журавлева: – На 7 мая назначен мой агон, я стану агоной! Или: – 7 мая у меня инаугурация, я стану сударыней!

Обряды посвящения пришли из древности и накопили самые разные формы: от зажигательных плясок только в набедренных повязках вокруг костра до инициации в церкви, до приема в комсомол в райкоме, до масонских тайных заседаний ложи приема новых братьев. Написаны хорошие слова о смысле посвящения-перехода, например, (Википедия): посвящение – обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо общественной группы, смену одного статуса на другой...Обряд раздвигает границы привычного мира, открывает новые возможности, новые ощущения, новую силу.

В нашем случае, общественная группа – это социальное множество, в каком человек себя мыслит, с переходом в агоны оно может расширяться, или заменяться другим...

Для обряда следует искать аналогии именно в больших событиях жизни человека, ведь речь идет о креативе нового статуса, одного из ключевых событий жизни. Тогда агоны, посвящения в агоны могут стать значительным, крупным праздником.

А, например, свадьбы в средние века на Руси справлялись с размахом и последовательно: сватовство,

                               

смотрины,

                                     

 

рукобитие, вытие,

                           

девичник, выкуп,

                     

 

 

                 

 

венчание,

                                                         

гуляние, свадебный пир.

   

Предки не скупились на обрядность, публичность, общительность.

А что во Франции, любезной сердцу русского?

Про свадьбу...

Во Франции к свадьбе начинают готовиться не менее, чем за год до торжества. Помолвке предшествует сватовство. Помолвку проводят в церкви или кафе, ресторане, где жених торжественно оглашает свои намерения.

Примерно за месяц до свадьбы проходят мальчишник и девичник, собираются

 

друзья и подруги, веселятся вволю.

Во Франции свадебную фотосессию проводят утром перед свадьбой, как правило, на природе. Брак регистрируют в мэрии. Жених, невеста и свидетели каждой стороны подписывают документы перед гостями, и мэр ставит свою подпись.

Полагаю, именно отсюда, из молодежных обычаев-обрядов следует брать примеры и моделировать агоны-торжества и предварительные действа. Эти действа должны быть публичными, шумными, а не скрытыми, не в “клубах кому за...”.

В поисках новых форм следует держаться подальше от всяких клубов “кому за...”, они обросли рутиной и казенщиной. Агоны – это шире, чем поиск пары, хотя ничто не отрицается. Агоны – это стремление к собственному обновлению, преображению. Это работа человека над собственной личностью, здоровьем. Это новое, “перелом”. И всякие клубы, имеющие биографию, традиции и бюрократию, могут быть помехой, тормозом.

К тому же, следует уходить от сегрегации по возрасту во всяких клубах. Понятно, «молодые» сторонятся «старших», однако порой это делается бюрократией.

О намерении стать агоном и о предстоящей церемонии следует уведомить друзей-родных-коллег и разместить соответствующую информацию в социальных сетях, бумажных СМИ. Это может сделать сам посвящаемый с помощью близких или это делают близкие (друзья) «втайне» от друга, или можно эту функцию возложить на бюро (ЗАГЗ). В прошлом был обычай печатать в местных газетах объявления о помолвке, о свадьбе.

Агон – обряд, посвящение, – не рутинный, а публичный и праздничный. Точнее, человек сам выбирает форму: широкая огласка, праздник или приватно, для близких, – тоже праздник! Публичная форма может быть, например, такой. Новый паспорт по заявлению  будущего сударя выпускает полиция и предает в ЗАГС или другой институт, бюро. Новый паспорт вручается герою торжества в процессе агона (инаугурации) – посвящения в агонисты, судари, сударыни в здании бюро торжественно. С момента вручения герой (героиня) становятся агонами (агонистами), или сударем, сударыней. Гости поздравляют нового сударя или сударыню, или, может быть, па́ру. Новый паспорт не должен отличаться от обычного, ну, может быть, маленький уголок обложки сделать отличным. В нем, например, перед именем напечатано «Агон» или «Сударыня», и параллельно дате рождения в паспорт вписывается новая «дата рождения» с веселым смайликом. По желанию героя новая «дата рождения» оглашается. Всё!

Что дальше

Что это даст? Смена статуса? Это может дать многое.

Раньше всего, – задолго до инаугурации, когда человек задумывается на эту тему, он проходит эволюцию-революцию: много думает, переосмысливает, вспоминает пережитые чувства. Крепит волю и характер. Подобное редко проделывается в жизни, даже длинной, или проделывается запоздало. Проделать эту работу – уже прибыток! Возможно, через какое-то время человек примет для себя боевое озорное умонастроение – переходить! Всё продумано, всё правильно! Я сделаю это! I'll do it! Он оглашает свое намерение близким — друзьям, родным.

Что дальше? Пройдена внутренняя подготовка, оглашение намерения, предварительные действа и – агон, инаугурация, праздник перехода. Новый агон (сударь, сударыня) уже захватил плацдарм: он прибавил внутренней силы, испытал праздник признания, одобрения, общения. Это победа! Это дает прилив сил, здоровья физического, эмоционального, социального. У него прибавил характер. А значит, агон готов к удержанию плацдарма и, возможно, дальнейшему наступлению.

Далее, обряд агон – это знак обществу:

– Не следует меня ста́рить, я мо́лод(а́), я развиваюсь, я состязаюсь!

                                              *                              *                                     *

... Зна́ки подают и сейчас, без обрядов, например, молодой человек средних лет возьмет и заменит седину «радикальным черным», или девушка из брюнетки гладкой в один прекрасный день придет в белых патлах, а потом станет рыжей бестией. И что…Деликатное окружение может не подать виду, может быть, нотка иронии мелькнет во взгляде коллеги, и всё. Подружки обсудят обновку подружки в своем кружке, – и всё. Общество, социальная группа – отдел, лаборатория – не участвуют, скорее всего делают вид, что ничего не случилось. Толерантность, политкорректность, однако… Впрочем, отношение может поменяться, окружающие примут во внимание, что человек хочет быть ближе, контактнее и будут его включать, поощрять.

Общество различными своими институтами может заявить позитивное отношение к агонам и активизировать тему. Отдельная ветвь управления может заниматься этой новой «отраслью». (Новая инфраструктура, новые рабочие места, законодательство, и др.) Средства информации, социальные сети могут раскрутить тему, и иметь на этом надежный рейтинг.

То, что раньше было “это не для меня”, может приблизиться, вернуться, например, молодежная музыка, новые друзья-подруги, активность в соцсетях, экскурсии, путешествия, клубы, союз с физкультурой, и – голь на выдумки хитра! А речь здесь о “голи” с самого начала.

Хорошо – при желании – работать, например, на половину или четверть нагрузки. Какие-то старые компетенции уходят, а какие-то новые приходят, при широком движении агонистов возникнут новые компетенции для них и, возможно, только для них, я говорю об их большом опыте. Например, консультант на удаленке, эксперт-консультант-программист, врач-консультант-онлайн, иностранный разговорный язык онлайн или очно...В большом возрасте человек столько знает-умеет, как никогда раньше, сейчас это остается втуне. При найме на работу агон может иметь преимущество перед неагонами именно в силу своего статуса.   $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

В первых этажах жилых зданий можно предусматривать помещения для ремесленных занятий – мастерские, офисы – для самозанятых, фрилансеров, индивидуальных предпринимателей-агонов.

Динамика 

Посмотрим динамику продолжительности жизни человека в веках.

Середина XVIII века. Пережившие детство,10 лет, жили в среднем 51 год.

Вторая половина XIX века. Пережившие детство жили в среднем 61 год.

Вторая половина XX века. Все жили в среднем 67 лет, пережившие детство — больше.

Для родившихся после 2019-го в России по расчетам Росстата – продолжительность жизни в среднем 73 года.

Т.е. за почти три века без продолжительность жизни увеличилась на 22 года, на 43% к начальному уровню. А как изменялись представления о периодах жизни: молодости, старости?! На эту тему написано много, но очевидно: так называемые зрелость и старость отодвигаются вдаль, растут. По цифрам у авторов разнобой, у одного старость с 61, у другого – с 70. А в древности великий философ «золотого века» ислама Авиценна началом старости считал 40 лет.

 

                                                                        Иллюстрация:

 

 

Есть множество свидетельств об активных «долгожителях» (Микеланджело Буонарроти, Лев Толстой, Илья Репин, Иван Айвазовский), я добавлю из китайского: в Китае много людей, которым много за 100, у них в обиходе пословица: «умер до 100 лет – сам дурак!».

ЗОЖ – движение, безусловно прогрессивное, здоровое! Те́лоподъемное.

Если будет новое движение агонов, ЗОМ (мысли), – безусловно прогрессивное, здоровое!  Ду́хоподъемное.

Из демографических данных вывод: возраст старости отступает, это явный тренд. Так же очевидно, общественное сознание отстает от тренда, от объективных цифр. А сознанию следует опережать этот тренд, подхватывать, подстегивать и ускорять тенденцию.

Важно понимать, средняя продолжительность жизни – это среднее значение, ну как оскоминная средняя температура по больнице, например, 70% прожили не более 70 лет, а 0,5% – до 90, средняя может быть 71. Это достаточно просто. Если средняя продолжительность жизни в твоей среде (в малом городе, или районе мегаполиса, или селе) равна N, а ты отличаешься образом жизни от среднего в лучшую сторону:

…Один, по утренним зарям,

Когда еще все в мире спит…

....Я убегал к родной реке...,  – 

ты определенно имеешь шанс прожить дольше, N+Δ.

Я полагаю, в 60-70-80 лет каждый может ставить на годы вперед, совершенствуя свой образ жизни. Переход в агоны способствует продлению этих годов.

Потому, что становление членом сословия агонов дает человеку опору в социуме (профсоюз «Агон»?), поворачивает сознание к оптимизму, воле к жизни, к «освоению» себя. Новое сознание ведет к активной физической и психической жизни, – залогу здоровья. Если движение агонов зачнется, оно будет подхватывать, увлекать за собой людей, раньше ничего такого не помышлявших.

 

Заключение

– Идеализм?!

– Да, он. Идеализм предлагает конструктив: – Сознание определяет бытие. Обратное неконструктивно: бытие (существование, материя, природа) – малоподвижно, мало зависит от индивида. Творчество индивида меняет сознание, за ним – и индивидуальное бытие.

Капля философии. Иммануил Кант строил этическую теорию, он написал, ставшее широко известным:

«Две вещи на свете наполняют мою душу священным трепетом – звёздное небо над головой 

и нравственный закон внутри нас».

Если бы Кант строил и теорию творчества, он мог бы добавить третью вещь, способную наполнить душу трепетом –…и космос внутри нас!

Всё, что вокруг нас — рукотворно, – рукотворно из этого НАШЕГО космоса. И всё творение было отрицанием, дерзостью. Агоны — дерзкие, отрицатели.

 

                  *                            *                            *

Русский белый офицер, эмигрант Павел Горгулов в 1932 году застрелил президента Франции Поля Думера, мотив: месть Франции за ее отступничество перед большевиками в России в гражданскую войну.

Павел Горгулов был писателем, он написал: «Русский я. А все, что от русского исходит, непременно дерзостью пахнет, народ мы скифский, русский. Народ мы сильный и дерзкий. Свет перевернуть хотим».

Павел Горгулов был гильотинирован. На суде психиатр-эксперт сказал: «Впечатление сумасшедшего от подсудимого объясняется его национальностью». Русской национальностью.

Позже палач в своих воспоминаниях написал, что последними словами русского были "Ох! Святая Русь! ".

 

lutoxa 12/06/2021

Lutoxa1@mail.ru

#быстроПохудеть

#состязание_возраст     #зумер_агон  #бумер_агон  #день_рождения  #возраст_инаугурация    #агон_возраст  #пол_гендер    #либидо_агон

#долой_возраст  #здоровье_возраст  #ЗОЖ    #ЗОМ